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当然，最重要的是勾践不想再见到他屈辱经历的见证者范蠡和文种。
范蠡看破了，所以他提前溜了，而文种没看破这一层，还在沉醉在致君尧舜的迷梦中，当一把冰冷的铁剑摆在他面前时，他终于从迷梦醒来，但已经晚了。
在中国，可以不知道秦皇汉武是哪朝皇帝，萧何曹参是哪朝宰相，但一定知道孔子是谁。
研究中国近两千年的历史，是绝不可能绕过孔子的，不谈孔子而谈中国封建社会史，就如同讲三国而不讲诸葛亮一样。孔子是中国历史上极为特殊的一个政治符号，其影响之大、之深，对中国历史的影响可谓空前绝后。甚至从某种角度讲，一部皇皇中国史，就是孔子不断被神话的过程。
从孔子的社会身份本身来讲，他只是一个思想家、教育家，勉强算是一个社会学家，但自从汉武帝刘彻采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”以来，已经逝去四百年的孔子不断的被后人戴上神圣的光环。
从西汉末年的“褒成宣尼公”，到北魏孝文帝时追封的“文圣尼父”，再到唐玄宗李隆基追尊为“文宣王”，直到公元1146年年，西夏仁宗李仁孝无偿的给孔子扣上一顶“文宣帝”的大帽子。孔老夫子生前穷困穷困潦倒，死后却享尽“荣华富贵”，成为历代帝王的至圣先师，这是孔子生前没有想到的。
孔子在宋朝有一个忠实信徒，就是大名鼎鼎的朱子——朱熹，他在《朱子语类》第九十三卷中对他的先师孔子大吹特捧，“自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？”在同卷，朱熹又给予孔子以极高的政治评价：天不生仲尼，万古长如夜！
虽然从语句来讲，朱熹的这句话大有毛病，在孔子出生之前的五百年里，中国历史极为辉煌，周武灭殷、周公执政、周室东迁、齐桓晋文相继称霸、管仲一圣烛照天下，又如何能当得起“天不生仲尼，万古长如夜”？不过就汉武帝以后的这两千多年里，孔子之于社会方方面面的影响是毋庸赘言的，朱熹的吹捧也不是没有道理。
世界总是相对的，有人爱，就会有人恨，正因为孔子对中国历史的影响太大了，所以到了近代，一部分具有现代意识的知识分子把中国落后的原因归罪于孔子学说，结果群情激愤，砸倒了孔家老店，孔子也成了“臭名昭著”的“孔老二”，几乎到了人人喊打的地步。
有人说孔子是至明至德的大圣人，也有人说孔子是招摇过市的文化骗子，真实的孔子到底是什么样的，下面用较长的篇幅全面介绍孔子传奇的一生，以及被后世奉为圭臬的儒家学说。
下面把孔子的家世传承简单的说一下：
微仲衍生宋公稽（宋国君），宋公稽生丁公申（宋国君），丁公申生共公湣，共公湣生弗父何（宋公子），弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父，正考父生孔父嘉，孔父嘉生木金父，木金父生祈父，祈父生防叔（奔鲁为大夫），防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥就是孔丘的父亲。
孔子的六世祖孔父嘉，时任宋国的大司马，处在宋国统治集团的最高层，与太宰华父督同朝为官，是宋穆公子和最为倚重的高官之一。孔父嘉为人忠直，《公羊传》称赞孔父嘉“义形于色”，所以在宋穆公死后，孔父嘉做为托孤大臣，与华父督一起辅佐宋穆公的侄子宋殇公子与夷。?
做为两大先朝元老，孔父嘉和华父督之间没有什么深仇大恨，但问题却意外的出在了孔父嘉的妻子身上。公元前766年，华父督在郊外偶遇外出的孔妻，由于孔妻容貌绝艳，姿态万方，被好色的华父督盯上了。
华父督盯上的，除了美艳的孔妻之外，还有宋国“宰相”的位子。至于华父督在谋反时先杀掉了孔父嘉，霸占其妻，主要原因还在于削弱宋殇公的势力。宋殇公对华父督擅杀重臣极为愤怒，“公怒，督惧，遂弑殇公”。其实宋殇公怒不怒，华父督都要对他动手的。果然如人们所料，华父督连杀君臣，控制了宋国政权，立宋穆公之子冯於郑，就是宋庄公。
孔父嘉的权力被华父督篡夺，他的子孙自然逃不掉政治清算，孔父嘉一系的爵位被降为士。孔父嘉的儿子木金父为了躲避华父督的追杀，率家眷逃离宋国，来到宋的邻国鲁国安身。
不过在南宋末年失传的《世本》却说离宋入鲁的是孔子的曾祖孔防叔，从人性角度讲，孔父嘉被杀，他的子孙不太可能在隔了三世之后才逃往鲁国，所以《左传杜预注》说木金父逃鲁避难的理由是可以成立的。
木金父虽然是宋国公族之后，又是宋大司马孔嘉父的儿子，家世显赫，但落架的凤凰不如鸡，所以木金父这一系在鲁国一直没有混出来。一直传到了木金父的玄孙，也就是叔梁纥这一代，情况依然没有太大的改观，但叔梁纥曾经与臧畴、臧贾等人率甲士三百与齐军交过手，说明叔梁纥在鲁国军界有一定地位。
关于叔梁纥的婚姻情况，《孔子家语》记载的比较详细，叔梁纥先娶了鲁国的施氏女子为妻，结果老婆不争气，一连生了九个女儿，就是不见儿子。叔梁纥特别想要孩子，又和自己身边的小妾练了几回摊，儿子倒是生出来了，就是孟皮，但孟皮却是天生残疾，有足疾。
叔梁纥是社会知名人士，有一定的家业，如果没有一个儿子继承，家业早晚会被划进别人的户头上。妻妾指望不上了，叔梁纥只好再另觅佳偶，经人介绍，叔梁纥娶了颜氏的女儿颜征在。
当然，最重要的是勾践不想再见到他屈辱经历的见证者范蠡和文种。
范蠡看破了，所以他提前溜了，而文种没看破这一层，还在沉醉在致君尧舜的迷梦中，当一把冰冷的铁剑摆在他面前时，他终于从迷梦醒来，但已经晚了。
在中国，可以不知道秦皇汉武是哪朝皇帝，萧何曹参是哪朝宰相，但一定知道孔子是谁。
研究中国近两千年的历史，是绝不可能绕过孔子的，不谈孔子而谈中国封建社会史，就如同讲三国而不讲诸葛亮一样。孔子是中国历史上极为特殊的一个政治符号，其影响之大、之深，对中国历史的影响可谓空前绝后。甚至从某种角度讲，一部皇皇中国史，就是孔子不断被神话的过程。
从孔子的社会身份本身来讲，他只是一个思想家、教育家，勉强算是一个社会学家，但自从汉武帝刘彻采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”以来，已经逝去四百年的孔子不断的被后人戴上神圣的光环。
从西汉末年的“褒成宣尼公”，到北魏孝文帝时追封的“文圣尼父”，再到唐玄宗李隆基追尊为“文宣王”，直到公元1146年年，西夏仁宗李仁孝无偿的给孔子扣上一顶“文宣帝”的大帽子。孔老夫子生前穷困穷困潦倒，死后却享尽“荣华富贵”，成为历代帝王的至圣先师，这是孔子生前没有想到的。
孔子在宋朝有一个忠实信徒，就是大名鼎鼎的朱子——朱熹，他在《朱子语类》第九十三卷中对他的先师孔子大吹特捧，“自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？”在同卷，朱熹又给予孔子以极高的政治评价：天不生仲尼，万古长如夜！
虽然从语句来讲，朱熹的这句话大有毛病，在孔子出生之前的五百年里，中国历史极为辉煌，周武灭殷、周公执政、周室东迁、齐桓晋文相继称霸、管仲一圣烛照天下，又如何能当得起“天不生仲尼，万古长如夜”？不过就汉武帝以后的这两千多年里，孔子之于社会方方面面的影响是毋庸赘言的，朱熹的吹捧也不是没有道理。
世界总是相对的，有人爱，就会有人恨，正因为孔子对中国历史的影响太大了，所以到了近代，一部分具有现代意识的知识分子把中国落后的原因归罪于孔子学说，结果群情激愤，砸倒了孔家老店，孔子也成了“臭名昭著”的“孔老二”，几乎到了人人喊打的地步。
有人说孔子是至明至德的大圣人，也有人说孔子是招摇过市的文化骗子，真实的孔子到底是什么样的，下面用较长的篇幅全面介绍孔子传奇的一生，以及被后世奉为圭臬的儒家学说。
下面把孔子的家世传承简单的说一下：
微仲衍生宋公稽（宋国君），宋公稽生丁公申（宋国君），丁公申生共公湣，共公湣生弗父何（宋公子），弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父，正考父生孔父嘉，孔父嘉生木金父，木金父生祈父，祈父生防叔（奔鲁为大夫），防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥就是孔丘的父亲。
孔子的六世祖孔父嘉，时任宋国的大司马，处在宋国统治集团的最高层，与太宰华父督同朝为官，是宋穆公子和最为倚重的高官之一。孔父嘉为人忠直，《公羊传》称赞孔父嘉“义形于色”，所以在宋穆公死后，孔父嘉做为托孤大臣，与华父督一起辅佐宋穆公的侄子宋殇公子与夷。?
做为两大先朝元老，孔父嘉和华父督之间没有什么深仇大恨，但问题却意外的出在了孔父嘉的妻子身上。公元前766年，华父督在郊外偶遇外出的孔妻，由于孔妻容貌绝艳，姿态万方，被好色的华父督盯上了。
华父督盯上的，除了美艳的孔妻之外，还有宋国“宰相”的位子。至于华父督在谋反时先杀掉了孔父嘉，霸占其妻，主要原因还在于削弱宋殇公的势力。宋殇公对华父督擅杀重臣极为愤怒，“公怒，督惧，遂弑殇公”。其实宋殇公怒不怒，华父督都要对他动手的。果然如人们所料，华父督连杀君臣，控制了宋国政权，立宋穆公之子冯於郑，就是宋庄公。
孔父嘉的权力被华父督篡夺，他的子孙自然逃不掉政治清算，孔父嘉一系的爵位被降为士。孔父嘉的儿子木金父为了躲避华父督的追杀，率家眷逃离宋国，来到宋的邻国鲁国安身。
不过在南宋末年失传的《世本》却说离宋入鲁的是孔子的曾祖孔防叔，从人性角度讲，孔父嘉被杀，他的子孙不太可能在隔了三世之后才逃往鲁国，所以《左传杜预注》说木金父逃鲁避难的理由是可以成立的。
木金父虽然是宋国公族之后，又是宋大司马孔嘉父的儿子，家世显赫，但落架的凤凰不如鸡，所以木金父这一系在鲁国一直没有混出来。一直传到了木金父的玄孙，也就是叔梁纥这一代，情况依然没有太大的改观，但叔梁纥曾经与臧畴、臧贾等人率甲士三百与齐军交过手，说明叔梁纥在鲁国军界有一定地位。
关于叔梁纥的婚姻情况，《孔子家语》记载的比较详细，叔梁纥先娶了鲁国的施氏女子为妻，结果老婆不争气，一连生了九个女儿，就是不见儿子。叔梁纥特别想要孩子，又和自己身边的小妾练了几回摊，儿子倒是生出来了，就是孟皮，但孟皮却是天生残疾，有足疾。
叔梁纥是社会知名人士，有一定的家业，如果没有一个儿子继承，家业早晚会被划进别人的户头上。妻妾指望不上了，叔梁纥只好再另觅佳偶，经人介绍，叔梁纥娶了颜氏的女儿颜征在。