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    原来是这个时代。

    看到这些头戴黄巾的道士,刘若水大致可以确定,自己自来到了汉末时代,那个历史上最为混乱,也是最为波澜壮阔的的一个时代!

    只不过,看这些道士所受到的礼遇和尊敬,黄巾军显然并没有造反,而是四处奔波,广施符水,治病救人。

    史书上曾有记载,“中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。

    刘若水若是没有弄错的话,现在应该就是中平元年了,至于这些道人,则应当是张角的徒弟了。

    “身怀道术,头戴黄巾。这些道士,莫不是汉末的天平道道士?”

    看到这些道士的手段,师妃暄的脸上露出一丝犹疑之色,然后不确定的问道。

    刘若水微微点了点头,然后说道,“看他们的样子,应当就是太平道中人了。”

    师妃暄惊诧的说道,“夫君你曾和我说道,你我破碎虚空之后,有可能会回到过去,也有可能前往未来。当时,妃暄只是感觉匪夷所思,无论如何也想不到,你我真的来到汉末了,只是不知道,我是否能见到慈航静斋的前辈?”

    其实,相比于刘若水,师妃暄对这个时代要更加熟悉一些。毕竟,隋唐年代距离三国年代并不算远,只相差三四百年而已。

    当然,相比于正史,大唐世界的历史并不完全相同,按照师妃暄的说法,在那个时代,慈航静斋虽然已经出世。但影响却小的可怜,而真正叱咤风云的,反而是当时得阴葵派。

    那位三国第一美女貂蝉,其实就是阴葵派那一代的传人,也是阴葵派历代最优秀的传人之一。若非阴葵派有意遮掩住那一段历史,绾绾恐怕要有“阴葵派有史以来最优秀的传人”改为“有史以来最优秀的传人之一了”。

    至于“大贤良师”张角。则是当年道教的执牛耳者,“太平道”的掌教,乃是汉末时代,名副其实的第一高手。实力之强,几乎都达到了“破碎虚空”的层次,道教在他的统领下,达到了一个巅峰时期,压的正道和魔门都喘不过气来,几乎有一统武林。乃至一统天下的趋势。只是,张角野心太大,一定要建立传说中的“黄天盛世”,结果被魔门和正道的十余位武道宗师联手刺杀。而正是因为张角的陨落,道教的声势才衰落下去,才有了慈航静斋的兴起。

    无论是刘若水第一世历史上的张角,或是大唐世界的张角,他们虽然并非同一个人。但是所做的事情,却是大同小异。

    张角于东汉末年救世济民。带弟子奔走于瘟疫地区,其信众或受符箓而愈,或未能救活。

    其中无论真假历史如何传说,有一点是无法否认的,那就是张角当时确实是救活了许多感染病痛瘟疫之人,要不然的话也就没有了那飞速壮大的三十六方众。更没有那么多人愿意卖尽家资举族投奔!哪怕是以现代的科学水平,也不可能什么病都能治愈,能够在古代那简陋的卫生条件下救治感染瘟疫之人,谁人敢说张角是装神弄鬼?

    在那个时代从死人身上散发蔓延出来的瘟疫,在当时的条件下谁人又能够比他做得更好?

    ………………

    ****义擦了擦额头上的汗水。然后再次捻起一张符纸,将... -->>

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