，然后点击“添加到主屏幕”第248章 再顾茅庐 (2/2)
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起这么大动静来，问题也就在这里了，张角只是掀起了这么大动静，做好事只是增加自己的人气指数而已，张角治病救人的人气并没有凝聚成一股力量，自然不会对东汉形成致命打击了。
因为张角的队伍缺乏技术含量，都是一群乌合之众，所以还没有来得及他自身的性格缺陷就已经玩完了；后世有人形容张角就像一个尽职尽责的看门老大爷，起了个大早，哆哆嗦嗦的打开三国这个乱世大门，眼睁睁看着各路豪强一涌而进抢夺他垂涎三尺的东西，而自己却是无能为力，只能发出一声叹息；当然，站在一旁的还有他的两个兄弟：张宝、张梁。
此外，尹铭还点出几点，也是后世人普遍认为的。
其一，首领们的忘本逐利，小富即安。农民起义的初衷固然是摆脱朝廷的残酷压迫，为底层人民谋利益。可是往往形势稍有利好，起义军的领袖们就容易忘本了，打着拯救苍生的旗号大捞油水，巧取豪夺。到后来百姓惧义军更甚于官兵，起义军失了民心，其败便在情理之中了。
其二，起义的事业未竟，内部分裂。起义军内部通常也都有着错综复杂的人际关系，首领们势力的强弱，能力的高低，以及外部的挑拨离间都大大削弱了起义的锋芒，或直接导致起义的失败。先秦陈胜杀吴广是一例，后世洪秀全与杨秀清的矛盾也是一例。
其三，领袖的盲目指挥，义气用事。既然是农民起义，那么其领导人也多是农民出身，未接受任何的军事指挥能力的训练和培养，可是他们的对手却是随着战果的不断扩大而不断的更迭，也不断的升级，最后出现的一般都是一品大员，当朝名将，例如本朝的皇甫嵩、朱俊等人。这些老将大多深谙兵法久历沙场，对付这些一边打一边猜的学徒工自然是不在话下。在这种情况下，起义军的首领们偶尔还要冲冠一怒，不假思索就下命令，所以历代的起义总是开始时很顺利，到后来就突然被扼杀。
其四，双方的实力悬殊，估计不足。一般朝廷的官兵平时总少不得要练，偶尔还会剿个匪什么的，个人能力和战术都有一定基础，尤其是本朝的军队。而起义军的部队却是大姑娘上花轿头一回，凭的只是一个勇字。同时，官兵的后勤和装备也要比他们高出一大截。在心理上，虽然说义军有着崇高的理想，但是他们也十分清楚，自己作为一个小卒，即便革命成功也没什么大惊喜。而官兵却可以指望犒赏晋级。而且在当时的境况，保卫天子也是理直气壮的。所以看起来起义的部队黑压压一大片，其实战斗力远不如正规军。
最后一点，那便是起义军缺乏规划，没有持久作战的能力。通常起义开始的时候并未想的很远，只是因为忍无可忍就揭竿而起，面对不断变化的形势，起义部队的首领们没有充分的准备，他们没有意识到，既然起义那就只许成功而不许失败，只有取而代之才算是成功，否则就只能是死路一条。因为朝廷是决不会容忍造反的百姓！
然而要达到推翻王朝的目的是要经过长时间的战斗才能办到的，这就意味着整个过程需要经过精密的策划和安排。从兵员的招募到军政思想工作的开展，从制度的建立到赏罚的尺度，从后勤的供给到战略的规划，从训练到战术等等。可以说是非常庞大的工程，一个环节没有做好就会影响全局，所以农民起义与其说是败给了朝廷，还不如说败在了他们自己的手里。
尹铭的一番后世大多数人都明白的话，听在石韬、孟建二人心中却是如掀起滔天巨浪，二人满脸惊服，呆呆的望着尹铭，心情久久不能平复。
三人如此坐了半响，石韬起身恭敬的对着尹铭长揖，说道：“君侯果然天下之奇才，吾等皆不如也！”
孟建亦是感叹道：“名不虚传，名不虚传啊！”
尹铭即刻起身回礼，谦虚的说道：“哪里哪里，区区不过是昔日征剿过黄巾娥贼，加之先祖遗留下的一些关于此类的分析，不算什么奇才，也当不得二位先生如此谬赞。”
石韬连连摇头，说道：“非也，非也！吾二人今日当真是于君一席话，胜读十年书啊！”
“不敢不敢，倒是二人如此大才，却屈居山野之中，着实是令人惋惜！”尹铭由衷的说道。
孟建闻言与石韬相视一笑，说道：“君侯才是谬赞，吾等比之君侯，就好比萤虫与皓月！吾等怎敢在君侯面前卖弄。”
尹铭不由一阵苦笑，说道：“区区在下不过是口齿伶俐一些，若论济国安民的真才学，我又怎么极的上二位先生的大才，还请二位屈驾至荆州，为不才出谋划策，也为天下苍生尽一份力！”尹铭言语之间极具煽情。
石韬、孟建二人似是早有主意，对尹铭的诚邀力请不胜感激，却又不做任何表态，只是说改日再登门造访。
尹铭无奈，又坐一刻便起身，与石韬、孟建二人告辞。出了酒肆，尹铭骑上的卢马，与魏续等人投卧龙冈而去。
不片刻，众人到得卧龙庄院前，尹铭即刻下马，径直走到柴门扣门，与上次一般，出来的还是那个童子。
尹铭客气的问那童子道：“请问，孔明先生今日可在庄上否？”
那童子点了点头，说道：“嗯，现在堂上读书。”
尹铭闻之大喜，遂整衣物，随那童子一同而入庄院之中。到得中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”
顿时，尹铭就愣住了，‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远。’这句话意思是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联可以看出其主人的高风亮节。
可是这句话本来不该出现在这里的，因为他是出自诸葛亮在其54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》的吗！
起这么大动静来，问题也就在这里了，张角只是掀起了这么大动静，做好事只是增加自己的人气指数而已，张角治病救人的人气并没有凝聚成一股力量，自然不会对东汉形成致命打击了。
因为张角的队伍缺乏技术含量，都是一群乌合之众，所以还没有来得及他自身的性格缺陷就已经玩完了；后世有人形容张角就像一个尽职尽责的看门老大爷，起了个大早，哆哆嗦嗦的打开三国这个乱世大门，眼睁睁看着各路豪强一涌而进抢夺他垂涎三尺的东西，而自己却是无能为力，只能发出一声叹息；当然，站在一旁的还有他的两个兄弟：张宝、张梁。
此外，尹铭还点出几点，也是后世人普遍认为的。
其一，首领们的忘本逐利，小富即安。农民起义的初衷固然是摆脱朝廷的残酷压迫，为底层人民谋利益。可是往往形势稍有利好，起义军的领袖们就容易忘本了，打着拯救苍生的旗号大捞油水，巧取豪夺。到后来百姓惧义军更甚于官兵，起义军失了民心，其败便在情理之中了。
其二，起义的事业未竟，内部分裂。起义军内部通常也都有着错综复杂的人际关系，首领们势力的强弱，能力的高低，以及外部的挑拨离间都大大削弱了起义的锋芒，或直接导致起义的失败。先秦陈胜杀吴广是一例，后世洪秀全与杨秀清的矛盾也是一例。
其三，领袖的盲目指挥，义气用事。既然是农民起义，那么其领导人也多是农民出身，未接受任何的军事指挥能力的训练和培养，可是他们的对手却是随着战果的不断扩大而不断的更迭，也不断的升级，最后出现的一般都是一品大员，当朝名将，例如本朝的皇甫嵩、朱俊等人。这些老将大多深谙兵法久历沙场，对付这些一边打一边猜的学徒工自然是不在话下。在这种情况下，起义军的首领们偶尔还要冲冠一怒，不假思索就下命令，所以历代的起义总是开始时很顺利，到后来就突然被扼杀。
其四，双方的实力悬殊，估计不足。一般朝廷的官兵平时总少不得要练，偶尔还会剿个匪什么的，个人能力和战术都有一定基础，尤其是本朝的军队。而起义军的部队却是大姑娘上花轿头一回，凭的只是一个勇字。同时，官兵的后勤和装备也要比他们高出一大截。在心理上，虽然说义军有着崇高的理想，但是他们也十分清楚，自己作为一个小卒，即便革命成功也没什么大惊喜。而官兵却可以指望犒赏晋级。而且在当时的境况，保卫天子也是理直气壮的。所以看起来起义的部队黑压压一大片，其实战斗力远不如正规军。
最后一点，那便是起义军缺乏规划，没有持久作战的能力。通常起义开始的时候并未想的很远，只是因为忍无可忍就揭竿而起，面对不断变化的形势，起义部队的首领们没有充分的准备，他们没有意识到，既然起义那就只许成功而不许失败，只有取而代之才算是成功，否则就只能是死路一条。因为朝廷是决不会容忍造反的百姓！
然而要达到推翻王朝的目的是要经过长时间的战斗才能办到的，这就意味着整个过程需要经过精密的策划和安排。从兵员的招募到军政思想工作的开展，从制度的建立到赏罚的尺度，从后勤的供给到战略的规划，从训练到战术等等。可以说是非常庞大的工程，一个环节没有做好就会影响全局，所以农民起义与其说是败给了朝廷，还不如说败在了他们自己的手里。
尹铭的一番后世大多数人都明白的话，听在石韬、孟建二人心中却是如掀起滔天巨浪，二人满脸惊服，呆呆的望着尹铭，心情久久不能平复。
三人如此坐了半响，石韬起身恭敬的对着尹铭长揖，说道：“君侯果然天下之奇才，吾等皆不如也！”
孟建亦是感叹道：“名不虚传，名不虚传啊！”
尹铭即刻起身回礼，谦虚的说道：“哪里哪里，区区不过是昔日征剿过黄巾娥贼，加之先祖遗留下的一些关于此类的分析，不算什么奇才，也当不得二位先生如此谬赞。”
石韬连连摇头，说道：“非也，非也！吾二人今日当真是于君一席话，胜读十年书啊！”
“不敢不敢，倒是二人如此大才，却屈居山野之中，着实是令人惋惜！”尹铭由衷的说道。
孟建闻言与石韬相视一笑，说道：“君侯才是谬赞，吾等比之君侯，就好比萤虫与皓月！吾等怎敢在君侯面前卖弄。”
尹铭不由一阵苦笑，说道：“区区在下不过是口齿伶俐一些，若论济国安民的真才学，我又怎么极的上二位先生的大才，还请二位屈驾至荆州，为不才出谋划策，也为天下苍生尽一份力！”尹铭言语之间极具煽情。
石韬、孟建二人似是早有主意，对尹铭的诚邀力请不胜感激，却又不做任何表态，只是说改日再登门造访。
尹铭无奈，又坐一刻便起身，与石韬、孟建二人告辞。出了酒肆，尹铭骑上的卢马，与魏续等人投卧龙冈而去。
不片刻，众人到得卧龙庄院前，尹铭即刻下马，径直走到柴门扣门，与上次一般，出来的还是那个童子。
尹铭客气的问那童子道：“请问，孔明先生今日可在庄上否？”
那童子点了点头，说道：“嗯，现在堂上读书。”
尹铭闻之大喜，遂整衣物，随那童子一同而入庄院之中。到得中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”
顿时，尹铭就愣住了，‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远。’这句话意思是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联可以看出其主人的高风亮节。
可是这句话本来不该出现在这里的，因为他是出自诸葛亮在其54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》的吗！