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是永远的梦魇之日。
沈缙伸出双手,捧住蹲在自己面前的姐姐的面颊,温柔恳切:【阿姊,我总听你话,你也听我一次可好?很多年了,每到这一日,都是我们最伤感的日子,你总是寸步不离守着我,我不忍心。你也该有欢笑嬉戏,我想看你开心。你就当玩一玩,不必认真。以你的风采,应当在上元踏歌中大放异彩,就像当年一样,上元夜游,你一袭红衣翩然,是长安城中的火凤凰,我当时虽只有七八岁,对那画面记忆却无比的深刻。若你开心,阿父阿娘在天有灵,也会欣慰的。】
沈绥眼中浮起波光,一时动容,喉头哽咽。
她伸手握住琴奴的手,声线颤抖:
“好,阿姊听你的。”
***
上元佳节,是大唐最为隆重的节日,在老百姓的心目中,比元日还要重要。主要在于这是长安城的狂欢节,人人就盼每年此时,能一连玩闹数日。上元节实际从十四日就开始了,一直到十六日结束,要喧嚣欢闹两日三夜。在此期间,宵禁解禁,长安各个坊市全部开放,数条大街人头攒动。特别是东直大街、朱雀大街和西直大街这三条纵向大道,火树银花不夜天,张灯结彩若织锦,鱼龙百戏夹道林立,轮番上演,热闹非凡,从街北一路走到街南,走一夜都走不完。
找鼎、寻幢、幻戏、角抵、舞乐、飞丸、安息五案、吞刀吐火,目不暇接。孩子们是最开心的了,一溜烟就跑得没影,欢天喜地地围在自己最爱的表演旁,鼓掌欢闹。中年人扶老携幼,放下生活的奔波,纵情欢乐。
百戏看腻了,长安百姓便会围聚在皇城、宫阙四周宽阔的广场上,看那些贵族的青年男女踏歌。甚至很多老百姓也上前去凑热闹,这一日,没有身份等级的差别,贵族与平民,其乐融融。
老百姓就爱看那些面具覆面的贵族男女踏歌,寻找心仪的对象。对于他们来说,那是最让人倾羡的浪漫场面。贵族的青年男女,各个长得好看,又才华出众、精通歌舞诗词,踏起歌来真是赏心悦目。不仅对于百姓来说好看,对于皇家贵族来说,也是很不错的观赏之物,踏歌汇聚的广场四周,搭建起许多高台,就是专供皇室贵族观赏踏歌的地方。
皇城西安福门、皇城南朱雀门和大明宫丹凤门,是最主要的踏歌之所。就在这三道城门外,搭起了人工的灯树,冠名“琼华玉树”,乃是以锦缎缠绕,挂饰金玉,无数花灯绽放其上,光华盈天,美轮美奂。琼华玉树下,有着皇家选拔的上千宫娥与民间娘子们彻夜不停地踏歌,教坊鼓乐连绵不绝,响彻数里外。
张家所在的醴泉坊,距离朱雀门不远。十五日傍晚,张若菡破天荒地带着无涯出了门,最初是跟随二叔一家出来的。但后来不经意间在密集的人群中走散了,张若菡与无涯被人流冲到了朱雀门前的广场之上,她倒也不心急,原本,她就打算前往景风门旁的崇仁坊,千鹤告诉她,今日沈缙要于崇仁坊鹭云楼上,与董庭兰董夫子斗琴,她尚未见过这位传闻中沈绥的弟弟,打算去看看热闹。朱雀门离着崇仁坊不远,时间尚早,她尚能缓步而去。千鹤这些日子一直跟踪沈绥不离,此刻多半正在崇仁坊那里等她。
无涯在人群里挤来挤去,替三娘挡开人流。张若菡今日着了一身洁白的广袖襦裙,裙上绣金莲,头戴幂篱遮面,莲步款款,若仙子下凡,走在人群中,丝毫无法掩盖她周身高洁清寒的气质。无涯觉得这样的娘子太好看了,实在不能忍受娘子被人群拥挤,拼了命地为她开路。张若菡却不紧不慢,在后方总是说着:
“无涯,你慢点,别那么凶。”
虽然无涯奋力开道,张若菡依旧不可避免地被身旁人撞到。头上的幂篱一撞,差点落在地上,幸亏张若菡自己及时扶住。
“三娘。”无涯连忙回身,“您没事吧。”
“没事。”张若菡摇头。随即她的目光落在了一处路边小摊之上,道:
“无涯,那里有卖面具的,咱们去买副面具,换了这幂篱罢,挺不方便的。”
“好,三娘小心,我带您去。”
作者有话要说: 开V第二章,若是不清楚长安城的布局,可以去我的微博里,置顶就是长安平面图。
1、找鼎:就是举重。寻幢:就是挥大旗。幻戏:魔术。角抵:摔跤。飞丸:就是杂耍中的抛小球,一般五到七个。安息五案:柔术,一般是柔软的小姑娘在搭建起的高台上杂耍,一边表演柔术,一边顶碗、转盘子。
2、鱼龙百戏:后世的天桥杂耍,就与百戏一脉相承。
3、踏歌:私以为,这是古代最浪漫的娱乐活动。
兴起于汉朝,风靡于大唐。“丰年人乐业,陇上踏歌行。”手拉手,踏节奏,口中唱诗词,鼓乐来伴奏。也就只有如今的少数民族地区,才能看到这种热闹的场面了。
敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯,展现女子的S型曲线,但又半遮半掩,欲语还休。最关键的是水袖,长袖善舞最容易曲解的字面意思,也正是踏歌最美的地方。
除却女子向的舞蹈,还有男子向的舞蹈,同样是大袖舞,却大开大合、豪迈无双,多配以刀剑。唐代贵族男子若不会踏歌跳舞,那便是家庭教育不合格,会被人鄙视。
PS:唐代还流行胡旋舞,著名的安禄山安胖子,就是此舞的高手。吨位重,底盘稳,一转就是好几百圈,跟个巨型陀螺似的,都不会晕。
4、卢藏用,字子潜,与陈子昂、司马承祯、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章并称为仙宗十友。历史上的卢藏用在本文的时间段已经去世了。有一个成语就出自他——终南捷径。卢藏用想入朝作官,隐居在京城长安附近的终南山,借此得到很大的名声,终于达到了作官的目的。指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。
是永远的梦魇之日。
沈缙伸出双手,捧住蹲在自己面前的姐姐的面颊,温柔恳切:【阿姊,我总听你话,你也听我一次可好?很多年了,每到这一日,都是我们最伤感的日子,你总是寸步不离守着我,我不忍心。你也该有欢笑嬉戏,我想看你开心。你就当玩一玩,不必认真。以你的风采,应当在上元踏歌中大放异彩,就像当年一样,上元夜游,你一袭红衣翩然,是长安城中的火凤凰,我当时虽只有七八岁,对那画面记忆却无比的深刻。若你开心,阿父阿娘在天有灵,也会欣慰的。】
沈绥眼中浮起波光,一时动容,喉头哽咽。
她伸手握住琴奴的手,声线颤抖:
“好,阿姊听你的。”
***
上元佳节,是大唐最为隆重的节日,在老百姓的心目中,比元日还要重要。主要在于这是长安城的狂欢节,人人就盼每年此时,能一连玩闹数日。上元节实际从十四日就开始了,一直到十六日结束,要喧嚣欢闹两日三夜。在此期间,宵禁解禁,长安各个坊市全部开放,数条大街人头攒动。特别是东直大街、朱雀大街和西直大街这三条纵向大道,火树银花不夜天,张灯结彩若织锦,鱼龙百戏夹道林立,轮番上演,热闹非凡,从街北一路走到街南,走一夜都走不完。
找鼎、寻幢、幻戏、角抵、舞乐、飞丸、安息五案、吞刀吐火,目不暇接。孩子们是最开心的了,一溜烟就跑得没影,欢天喜地地围在自己最爱的表演旁,鼓掌欢闹。中年人扶老携幼,放下生活的奔波,纵情欢乐。
百戏看腻了,长安百姓便会围聚在皇城、宫阙四周宽阔的广场上,看那些贵族的青年男女踏歌。甚至很多老百姓也上前去凑热闹,这一日,没有身份等级的差别,贵族与平民,其乐融融。
老百姓就爱看那些面具覆面的贵族男女踏歌,寻找心仪的对象。对于他们来说,那是最让人倾羡的浪漫场面。贵族的青年男女,各个长得好看,又才华出众、精通歌舞诗词,踏起歌来真是赏心悦目。不仅对于百姓来说好看,对于皇家贵族来说,也是很不错的观赏之物,踏歌汇聚的广场四周,搭建起许多高台,就是专供皇室贵族观赏踏歌的地方。
皇城西安福门、皇城南朱雀门和大明宫丹凤门,是最主要的踏歌之所。就在这三道城门外,搭起了人工的灯树,冠名“琼华玉树”,乃是以锦缎缠绕,挂饰金玉,无数花灯绽放其上,光华盈天,美轮美奂。琼华玉树下,有着皇家选拔的上千宫娥与民间娘子们彻夜不停地踏歌,教坊鼓乐连绵不绝,响彻数里外。
张家所在的醴泉坊,距离朱雀门不远。十五日傍晚,张若菡破天荒地带着无涯出了门,最初是跟随二叔一家出来的。但后来不经意间在密集的人群中走散了,张若菡与无涯被人流冲到了朱雀门前的广场之上,她倒也不心急,原本,她就打算前往景风门旁的崇仁坊,千鹤告诉她,今日沈缙要于崇仁坊鹭云楼上,与董庭兰董夫子斗琴,她尚未见过这位传闻中沈绥的弟弟,打算去看看热闹。朱雀门离着崇仁坊不远,时间尚早,她尚能缓步而去。千鹤这些日子一直跟踪沈绥不离,此刻多半正在崇仁坊那里等她。
无涯在人群里挤来挤去,替三娘挡开人流。张若菡今日着了一身洁白的广袖襦裙,裙上绣金莲,头戴幂篱遮面,莲步款款,若仙子下凡,走在人群中,丝毫无法掩盖她周身高洁清寒的气质。无涯觉得这样的娘子太好看了,实在不能忍受娘子被人群拥挤,拼了命地为她开路。张若菡却不紧不慢,在后方总是说着:
“无涯,你慢点,别那么凶。”
虽然无涯奋力开道,张若菡依旧不可避免地被身旁人撞到。头上的幂篱一撞,差点落在地上,幸亏张若菡自己及时扶住。
“三娘。”无涯连忙回身,“您没事吧。”
“没事。”张若菡摇头。随即她的目光落在了一处路边小摊之上,道:
“无涯,那里有卖面具的,咱们去买副面具,换了这幂篱罢,挺不方便的。”
“好,三娘小心,我带您去。”
作者有话要说: 开V第二章,若是不清楚长安城的布局,可以去我的微博里,置顶就是长安平面图。
1、找鼎:就是举重。寻幢:就是挥大旗。幻戏:魔术。角抵:摔跤。飞丸:就是杂耍中的抛小球,一般五到七个。安息五案:柔术,一般是柔软的小姑娘在搭建起的高台上杂耍,一边表演柔术,一边顶碗、转盘子。
2、鱼龙百戏:后世的天桥杂耍,就与百戏一脉相承。
3、踏歌:私以为,这是古代最浪漫的娱乐活动。
兴起于汉朝,风靡于大唐。“丰年人乐业,陇上踏歌行。”手拉手,踏节奏,口中唱诗词,鼓乐来伴奏。也就只有如今的少数民族地区,才能看到这种热闹的场面了。
敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯,展现女子的S型曲线,但又半遮半掩,欲语还休。最关键的是水袖,长袖善舞最容易曲解的字面意思,也正是踏歌最美的地方。
除却女子向的舞蹈,还有男子向的舞蹈,同样是大袖舞,却大开大合、豪迈无双,多配以刀剑。唐代贵族男子若不会踏歌跳舞,那便是家庭教育不合格,会被人鄙视。
PS:唐代还流行胡旋舞,著名的安禄山安胖子,就是此舞的高手。吨位重,底盘稳,一转就是好几百圈,跟个巨型陀螺似的,都不会晕。
4、卢藏用,字子潜,与陈子昂、司马承祯、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章并称为仙宗十友。历史上的卢藏用在本文的时间段已经去世了。有一个成语就出自他——终南捷径。卢藏用想入朝作官,隐居在京城长安附近的终南山,借此得到很大的名声,终于达到了作官的目的。指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。