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王夏对着正在那里思考的云贝勒说道：“云贝勒，一会儿会有你的熟人来拜见我，你要不要和他们一起啊？”
云贝勒虽然想不明白这个人的目的是什么，但是也很想看到这个人被自己拆穿了身份之后，会在别人面前说什么，于是就同意了让和这个人一起见那个熟人。
席力图喇嘛在被圣城的景观震惊的发呆的喇嘛簇拥下进了圣城，外面则跪着一圈的牧民们，他们很想知道了席力图喇嘛和圣城的天神见面了之后会发生什么，会不会由此发生什么乱子啊。
如果圣城的天神和席力图喇嘛起了争端，他们也不知道该站在席力图喇嘛这一边还是站在天神这一边。毕竟他们也是信仰了多年的佛教，对于席力图喇嘛也是极度的敬仰，可是这一边却是创建了一座圣城的天神，是一位真神啊，这让他们有点难以抉择，所以他们也只能期望席力图喇嘛和天神的会面会有一个好的结果。
而乔映霞虽然是乔家派出来代表，可是商人在这个年代毕竟是下等职业，没有资格和席力图喇嘛一起进到圣城里面，只能等着席力图喇嘛进到了城内之后，才跟着进去。
对于乔映霞来说，这几天的经历让他看到了太多的东西，让他知道了穷人有多苦，中国有多穷，而在他的心里造成这一切的原因则是那个fubai无能的满清政府，而他们乔家则恰好是借助了这个满清政府的一些些力量，附在满清这个fubai的朝廷，吸食着穷人们的血肉，才有了乔家的财富和地位，这让他有点接受不了这个现实，在家族和国家之间摇摆了起来。
不过当他在路上听到了很多人都向着那个所谓的圣城那里行去的时候，在他看来不过是一些人借机以迷信的目的聚敛财物趁机闹事，这种行为让他觉得比那些只会装神棍骗人练拳的义和团还不如，那些义和团的人还知道杀洋爱国。
当然那些义和团的人在乔映霞眼中也不是什么好人，他本人也是跟着家里的护院李复祯练过，自己也在江湖上面走过，知道那些人很多都是绿林中人，多数人加入到义和团里面并不是因为被毛子和官府逼的生活不下去，更多的是想要趁乱发财。
可是当乔映霞在这个圣山下面真正看到了那个巨大的金属城市之后，他震惊了。
他根本没有想到会在草原上这个穷苦的地方，真的出现了一座金属城市，不是那些愚民们的胡言乱语，可是这样的一座城市是怎么出现在了这个山上的呢？难道真的有什么神仙吗？
乔映霞满脑子疑惑的看着席力图喇嘛率领着队伍进入了城内之后，然后在手下的护持下进到了圣城里面。
现在达木丁已经取代了巴图变成了变成了王夏专门用来招待来人的管事，这让被达木丁夺取了接待人拳利的巴图有点恼怒，不过王夏说道只要他学会了王夏教的东西，就让他做更加重要的事情。
而那日松和也和达木丁一起成为了这个城市里面负责人之一，带着几个愿意为王夏做事的人成为了这个城市内的城管，管理起来这个不需要怎么管理的城市来。
在达木丁拒绝了乔映霞手下送去的银子，并且安排了乔映霞觐见这个圣城的天神之后，乔映霞也对这个圣城的天神除了因为建设了这座城市带来的好奇之外，也想知道为什么这个天神的手下没有像是普通庙里的喇嘛那样的贪财。
而当乔映霞听说到那个天神要让和跟席力图喇嘛以及达尔汗贝勒一起被召见的时候，乔映霞有点反应不过来。
后世电视剧里面把乔家宣传的像是掌控了满清财政的成为晋商之中的最强大的，那不过是文学创造而已。
事实上这个时代晋商确实掌控满清财政了财政税负，可是乔家却不是这些晋商之中最大的，真正晋商中的龙头是大盛魁，乔映霞的大伯乔景岱因在包头做胡麻油生意得罪了蒙古王爷吃了官司被判死罪，因乔家朝廷的关系获慈禧旨意放乔景岱一条活命，但从此不得再用此名也不得从事商务活动，而真实的原因却是因为得罪了大盛魁，和大盛魁起了矛盾。
由此可见乔家的实力并没有电视剧里面的那么强大，而乔映霞被这个城市的主人和达尔汗贝勒以及席力图喇嘛一起召见，也就让乔映霞感到惊讶了。
毕竟乔映霞自己也知道他们乔家虽然是在晋商里面算是一号，可是在这些蒙古王公和喇嘛面前也就是一群商人而已，根本没有资格和他们相提并论的，可是这个圣城的主人为什么会想要让自己和达尔汗贝勒以及席力图喇嘛一起被召见呢？难道这个圣城的主人想要利用乔家做些什么事情吗？
走在城内的通道里面，乔映霞越来越觉得，这个城市并不是城市，反而有点像是一艘大舰。>
王夏对着正在那里思考的云贝勒说道：“云贝勒，一会儿会有你的熟人来拜见我，你要不要和他们一起啊？”
云贝勒虽然想不明白这个人的目的是什么，但是也很想看到这个人被自己拆穿了身份之后，会在别人面前说什么，于是就同意了让和这个人一起见那个熟人。
席力图喇嘛在被圣城的景观震惊的发呆的喇嘛簇拥下进了圣城，外面则跪着一圈的牧民们，他们很想知道了席力图喇嘛和圣城的天神见面了之后会发生什么，会不会由此发生什么乱子啊。
如果圣城的天神和席力图喇嘛起了争端，他们也不知道该站在席力图喇嘛这一边还是站在天神这一边。毕竟他们也是信仰了多年的佛教，对于席力图喇嘛也是极度的敬仰，可是这一边却是创建了一座圣城的天神，是一位真神啊，这让他们有点难以抉择，所以他们也只能期望席力图喇嘛和天神的会面会有一个好的结果。
而乔映霞虽然是乔家派出来代表，可是商人在这个年代毕竟是下等职业，没有资格和席力图喇嘛一起进到圣城里面，只能等着席力图喇嘛进到了城内之后，才跟着进去。
对于乔映霞来说，这几天的经历让他看到了太多的东西，让他知道了穷人有多苦，中国有多穷，而在他的心里造成这一切的原因则是那个fubai无能的满清政府，而他们乔家则恰好是借助了这个满清政府的一些些力量，附在满清这个fubai的朝廷，吸食着穷人们的血肉，才有了乔家的财富和地位，这让他有点接受不了这个现实，在家族和国家之间摇摆了起来。
不过当他在路上听到了很多人都向着那个所谓的圣城那里行去的时候，在他看来不过是一些人借机以迷信的目的聚敛财物趁机闹事，这种行为让他觉得比那些只会装神棍骗人练拳的义和团还不如，那些义和团的人还知道杀洋爱国。
当然那些义和团的人在乔映霞眼中也不是什么好人，他本人也是跟着家里的护院李复祯练过，自己也在江湖上面走过，知道那些人很多都是绿林中人，多数人加入到义和团里面并不是因为被毛子和官府逼的生活不下去，更多的是想要趁乱发财。
可是当乔映霞在这个圣山下面真正看到了那个巨大的金属城市之后，他震惊了。
他根本没有想到会在草原上这个穷苦的地方，真的出现了一座金属城市，不是那些愚民们的胡言乱语，可是这样的一座城市是怎么出现在了这个山上的呢？难道真的有什么神仙吗？
乔映霞满脑子疑惑的看着席力图喇嘛率领着队伍进入了城内之后，然后在手下的护持下进到了圣城里面。
现在达木丁已经取代了巴图变成了变成了王夏专门用来招待来人的管事，这让被达木丁夺取了接待人拳利的巴图有点恼怒，不过王夏说道只要他学会了王夏教的东西，就让他做更加重要的事情。
而那日松和也和达木丁一起成为了这个城市里面负责人之一，带着几个愿意为王夏做事的人成为了这个城市内的城管，管理起来这个不需要怎么管理的城市来。
在达木丁拒绝了乔映霞手下送去的银子，并且安排了乔映霞觐见这个圣城的天神之后，乔映霞也对这个圣城的天神除了因为建设了这座城市带来的好奇之外，也想知道为什么这个天神的手下没有像是普通庙里的喇嘛那样的贪财。
而当乔映霞听说到那个天神要让和跟席力图喇嘛以及达尔汗贝勒一起被召见的时候，乔映霞有点反应不过来。
后世电视剧里面把乔家宣传的像是掌控了满清财政的成为晋商之中的最强大的，那不过是文学创造而已。
事实上这个时代晋商确实掌控满清财政了财政税负，可是乔家却不是这些晋商之中最大的，真正晋商中的龙头是大盛魁，乔映霞的大伯乔景岱因在包头做胡麻油生意得罪了蒙古王爷吃了官司被判死罪，因乔家朝廷的关系获慈禧旨意放乔景岱一条活命，但从此不得再用此名也不得从事商务活动，而真实的原因却是因为得罪了大盛魁，和大盛魁起了矛盾。
由此可见乔家的实力并没有电视剧里面的那么强大，而乔映霞被这个城市的主人和达尔汗贝勒以及席力图喇嘛一起召见，也就让乔映霞感到惊讶了。
毕竟乔映霞自己也知道他们乔家虽然是在晋商里面算是一号，可是在这些蒙古王公和喇嘛面前也就是一群商人而已，根本没有资格和他们相提并论的，可是这个圣城的主人为什么会想要让自己和达尔汗贝勒以及席力图喇嘛一起被召见呢？难道这个圣城的主人想要利用乔家做些什么事情吗？
走在城内的通道里面，乔映霞越来越觉得，这个城市并不是城市，反而有点像是一艘大舰。
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