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祀所,就能夺取秩序的管辖,也就是韩毒龙说的“夺位”。
当然,夺位的前提就是必须拥有“本命主器”也就是红包,没有红包就谈不上秩序的运转。这也是韩毒龙敢有底气喊夺位的原因,他如今已有本命主器,一旦夺取“三茅峰”秩序权,就能收割属于三茅峰所辖的利益。
魏贤很心动,倒不是想要三茅峰职使的位置,而是一旦成为三茅峰职使,就能与太浩秩序位面勾搭上。“或许吧”,魏贤又想起“谒位面”三百多年来消灭“祀奉”传统的事情,如此也就难怪“三茅峰祀所”寂灭了。
“要搞就搞大的”,魏贤说道。
韩毒龙迅速反应过来,点头,“卑职考虑欠妥,以君上之贵,夺一峰之位实在是格局太小”。说完,韩毒龙就领命而去,他要去营州市打探一下“五方八部祀所”的位置。
六极秩序是不理会世俗国家对地理的划分,六极秩序有自己的地域划分标准,由此形成“东西南北中”大小五方,然后又设一个“御”。
御就是统管五方的总枢,御一般是由是极君担任的,一个完善位面会有“四位极君”的存在,形成四方统御的格局,一旦出现纠纷,就上交给太浩进行裁决。
韩毒龙原想探查“御之祀所”,他认为夺取“御祀所”才符合魏贤的身份;但魏贤打消了他这个念头,“都轮回20世了,怎么还这么鲁莽,御祀所又岂会寂灭?”
“瞧您说的,卑职感悟积累消耗一空,思虑不周全是正常的,况且职修不保持游历的锐意,又岂能更进一步?”
魏贤觉得丫说的有道理,就挥手让这货赶紧去探查;不过,在韩毒龙离开前,魏贤向他借来一套制符设备,韩毒龙自然不会拒绝。六极宇宙的制符虽然也是符笔、符纸、朱砂,但这三样东西都需要含有“品信”,而根据这三样东西的属性,制造出的“符”也是相应的。
比如含有“礼韵品力”的符笔,就只能在礼韵符纸,礼韵朱砂上制,然后得到的就是“礼韵”符术。魏贤是没有相关设备的,只能向韩毒龙借用,他主要是想试验一下“雍”位面的“吐真符”制造方法与太浩有何不同。
“啪哒”,手中的礼韵符笔折断,符纸如水般溶解,朱砂化为一股轻烟。
“果然”,魏贤扔掉毁坏的符笔,雍提供的制符术与太浩果然不同。究竟是哪里不同,魏贤暂时也是不知道的,他隐约觉得雍似乎找到一条有别于六极秩序设定的路,也就是新的设定。
六极秩序的法术是有局限性的,这一点来自地球的魏贤是有一点发言权的。相比地球天朝的法术,六极秩序法术的威力就比不上,没有毁天灭地,移山填海也是弱版的。
魏贤没有继续在法术的问题纠结下去,他是要创建位面的男人,目前所作的一切都是为了这个目标,波折是必须有的,就算是红包巨碑在创建位面前也是坎坷的很。无法使用“雍版”制符术,魏贤对“太浩版”制符术也没有兴趣,就寻了个舒适的地方看资料。
看“雍”提供的资料是魏贤近期的时间消磨方式,但因为资料都是雍硬塞进来的,塞进来时多少也是有些印象的,所以,魏贤也不是乱看。虽然是聚精会神的看,但“品感”是必须放出去的,因此,有人声的出现就惊动了魏贤。
“仲叔,三茅峰真的有祀所吗?”
“天下何处没有祀所,区别只在于生与灭”。
问话的是个女孩,她心中的忧虑在声音中体现出来,而声音撞在“品感网”后,这种忧虑也反馈到魏贤的品核中,倒是那位低沉音调的中年人显得沉稳。
“仲叔,我们已经走了五年时间了”,女孩说道。
仲叔沉默了一些时间后,才叹息道,“姬雅,谒神对祀奉的消灭力度从未减弱,前谒帝国走了遍也没有找到生祀,后谒帝国情况也是相近,五年,十年,百年,时间是不重要的,因为我们没有别的选择。”
“滋啦”,两张品感之网的碰撞,在空气中发出无形的震荡。
张仲脸露惊色,推了一下张姬雅,低声喊道“快走”,张姬雅没有任何的犹豫,转身就跑,而张仲却没有跑,他也不敢跑;待张姬雅跑出一段距离后,张仲才缓缓的后退,一直退出魏贤品感网覆盖区域后,张仲才松了一口气。
没有事先品感到魏贤的品感网,张仲就知道自己实力不如对方,而这种深入对方品感网中后才爆发出的“品感交流”,说明对方是故意放开的。当然,对方若是有意要为难,张姬雅也逃不出去,“品感触及,术法击处”。
也就是说,之前张仲与张姬雅都是在魏贤的攻击范围内,不管是法术攻击,还是品力轰炸,又或是品韵渗透,都是触手可及的攻击距离。
魏贤无意为难这对叔侄,他很清楚自己是有名无实的极君,若是真惹恼了“众谒之神”的刘守谒,他是直接挺尸的下场。因此,魏贤从不做太过激进的行为,从而留下了大量的余地,就使得他“游荡极君”的身份有了发挥。
虽然此位面没有曹操,但刘守谒此时出现也符合“说曹操,曹操就到”的谚语,他出现时,魏贤的盘娲碎片有所感应。而感应到时,刘守谒已是将张仲与张姬雅封闭,也就是变成无知无觉的类傀儡,倒是不影响生命。
“守谒见过君长”。
游荡极君是公认的老古董,刘守谒称魏贤一声“君长”也是应该的;魏贤当然是受之有愧,此时却也不敢表现愧意,只能是淡定的点头。有意思的地方就在“感悟消耗”的设定上,魏贤若是偶尔表现出幼稚或蛮撞的话,也不会引起怀疑。
至于年轻的面貌,反倒是符合老古董的特征,游荡极君都是越活越年轻的,有的甚至直接就是小屁孩的模样。
魏贤望了一眼与张仲叔侄挤在一起的韩毒龙,没有说话,主要是不知道要说什么。
刘守谒却是以为魏贤不满自己制住韩毒龙,嘴一张就有一道信韵喷出来洒落到韩毒龙身上,韩毒龙醒转的很快。抬眼望了一下浮停于空中的刘守谒,也不敢再吱声,溜到魏贤的身后扮乘小孩。
“君长此来,有意还是无意?”
魏贤心中一动,他其实早就怀疑那条位面通道并不是“太浩”开出来的,而他在太浩秩序中唯一有仇怨的只有“余达神君”,所以,那条位面通道应该是“余达神君”开出来的。
“别无它意,为人所陷”,魏贤回答道。
刘守谒长着一张国字脸却拥有一双细长的眼睛,一旦他思考就会眯眼,眼睛就跟闭上没有什么区别。他知道魏贤,游荡极君毕竟不是随时随处可见到的,在刘守谒漫长的生命里,魏贤是他见到的第一个游荡极君。
刘守谒平时也并不是在谒位面的,而是在太浩秩序位面坐镇,也就知道魏贤与余达之间有纠葛,而刘守谒是众神极君,与余达之间虽然同属神极,却同样也有龌龊。他在抓到韩毒龙时,就知道魏贤出现在自己的位面,毕竟韩毒龙也算是太浩秩序的名人,而他跟随了一个游荡极君,在太浩秩序也不是秘密。
祀所,就能夺取秩序的管辖,也就是韩毒龙说的“夺位”。
当然,夺位的前提就是必须拥有“本命主器”也就是红包,没有红包就谈不上秩序的运转。这也是韩毒龙敢有底气喊夺位的原因,他如今已有本命主器,一旦夺取“三茅峰”秩序权,就能收割属于三茅峰所辖的利益。
魏贤很心动,倒不是想要三茅峰职使的位置,而是一旦成为三茅峰职使,就能与太浩秩序位面勾搭上。“或许吧”,魏贤又想起“谒位面”三百多年来消灭“祀奉”传统的事情,如此也就难怪“三茅峰祀所”寂灭了。
“要搞就搞大的”,魏贤说道。
韩毒龙迅速反应过来,点头,“卑职考虑欠妥,以君上之贵,夺一峰之位实在是格局太小”。说完,韩毒龙就领命而去,他要去营州市打探一下“五方八部祀所”的位置。
六极秩序是不理会世俗国家对地理的划分,六极秩序有自己的地域划分标准,由此形成“东西南北中”大小五方,然后又设一个“御”。
御就是统管五方的总枢,御一般是由是极君担任的,一个完善位面会有“四位极君”的存在,形成四方统御的格局,一旦出现纠纷,就上交给太浩进行裁决。
韩毒龙原想探查“御之祀所”,他认为夺取“御祀所”才符合魏贤的身份;但魏贤打消了他这个念头,“都轮回20世了,怎么还这么鲁莽,御祀所又岂会寂灭?”
“瞧您说的,卑职感悟积累消耗一空,思虑不周全是正常的,况且职修不保持游历的锐意,又岂能更进一步?”
魏贤觉得丫说的有道理,就挥手让这货赶紧去探查;不过,在韩毒龙离开前,魏贤向他借来一套制符设备,韩毒龙自然不会拒绝。六极宇宙的制符虽然也是符笔、符纸、朱砂,但这三样东西都需要含有“品信”,而根据这三样东西的属性,制造出的“符”也是相应的。
比如含有“礼韵品力”的符笔,就只能在礼韵符纸,礼韵朱砂上制,然后得到的就是“礼韵”符术。魏贤是没有相关设备的,只能向韩毒龙借用,他主要是想试验一下“雍”位面的“吐真符”制造方法与太浩有何不同。
“啪哒”,手中的礼韵符笔折断,符纸如水般溶解,朱砂化为一股轻烟。
“果然”,魏贤扔掉毁坏的符笔,雍提供的制符术与太浩果然不同。究竟是哪里不同,魏贤暂时也是不知道的,他隐约觉得雍似乎找到一条有别于六极秩序设定的路,也就是新的设定。
六极秩序的法术是有局限性的,这一点来自地球的魏贤是有一点发言权的。相比地球天朝的法术,六极秩序法术的威力就比不上,没有毁天灭地,移山填海也是弱版的。
魏贤没有继续在法术的问题纠结下去,他是要创建位面的男人,目前所作的一切都是为了这个目标,波折是必须有的,就算是红包巨碑在创建位面前也是坎坷的很。无法使用“雍版”制符术,魏贤对“太浩版”制符术也没有兴趣,就寻了个舒适的地方看资料。
看“雍”提供的资料是魏贤近期的时间消磨方式,但因为资料都是雍硬塞进来的,塞进来时多少也是有些印象的,所以,魏贤也不是乱看。虽然是聚精会神的看,但“品感”是必须放出去的,因此,有人声的出现就惊动了魏贤。
“仲叔,三茅峰真的有祀所吗?”
“天下何处没有祀所,区别只在于生与灭”。
问话的是个女孩,她心中的忧虑在声音中体现出来,而声音撞在“品感网”后,这种忧虑也反馈到魏贤的品核中,倒是那位低沉音调的中年人显得沉稳。
“仲叔,我们已经走了五年时间了”,女孩说道。
仲叔沉默了一些时间后,才叹息道,“姬雅,谒神对祀奉的消灭力度从未减弱,前谒帝国走了遍也没有找到生祀,后谒帝国情况也是相近,五年,十年,百年,时间是不重要的,因为我们没有别的选择。”
“滋啦”,两张品感之网的碰撞,在空气中发出无形的震荡。
张仲脸露惊色,推了一下张姬雅,低声喊道“快走”,张姬雅没有任何的犹豫,转身就跑,而张仲却没有跑,他也不敢跑;待张姬雅跑出一段距离后,张仲才缓缓的后退,一直退出魏贤品感网覆盖区域后,张仲才松了一口气。
没有事先品感到魏贤的品感网,张仲就知道自己实力不如对方,而这种深入对方品感网中后才爆发出的“品感交流”,说明对方是故意放开的。当然,对方若是有意要为难,张姬雅也逃不出去,“品感触及,术法击处”。
也就是说,之前张仲与张姬雅都是在魏贤的攻击范围内,不管是法术攻击,还是品力轰炸,又或是品韵渗透,都是触手可及的攻击距离。
魏贤无意为难这对叔侄,他很清楚自己是有名无实的极君,若是真惹恼了“众谒之神”的刘守谒,他是直接挺尸的下场。因此,魏贤从不做太过激进的行为,从而留下了大量的余地,就使得他“游荡极君”的身份有了发挥。
虽然此位面没有曹操,但刘守谒此时出现也符合“说曹操,曹操就到”的谚语,他出现时,魏贤的盘娲碎片有所感应。而感应到时,刘守谒已是将张仲与张姬雅封闭,也就是变成无知无觉的类傀儡,倒是不影响生命。
“守谒见过君长”。
游荡极君是公认的老古董,刘守谒称魏贤一声“君长”也是应该的;魏贤当然是受之有愧,此时却也不敢表现愧意,只能是淡定的点头。有意思的地方就在“感悟消耗”的设定上,魏贤若是偶尔表现出幼稚或蛮撞的话,也不会引起怀疑。
至于年轻的面貌,反倒是符合老古董的特征,游荡极君都是越活越年轻的,有的甚至直接就是小屁孩的模样。
魏贤望了一眼与张仲叔侄挤在一起的韩毒龙,没有说话,主要是不知道要说什么。
刘守谒却是以为魏贤不满自己制住韩毒龙,嘴一张就有一道信韵喷出来洒落到韩毒龙身上,韩毒龙醒转的很快。抬眼望了一下浮停于空中的刘守谒,也不敢再吱声,溜到魏贤的身后扮乘小孩。
“君长此来,有意还是无意?”
魏贤心中一动,他其实早就怀疑那条位面通道并不是“太浩”开出来的,而他在太浩秩序中唯一有仇怨的只有“余达神君”,所以,那条位面通道应该是“余达神君”开出来的。
“别无它意,为人所陷”,魏贤回答道。
刘守谒长着一张国字脸却拥有一双细长的眼睛,一旦他思考就会眯眼,眼睛就跟闭上没有什么区别。他知道魏贤,游荡极君毕竟不是随时随处可见到的,在刘守谒漫长的生命里,魏贤是他见到的第一个游荡极君。
刘守谒平时也并不是在谒位面的,而是在太浩秩序位面坐镇,也就知道魏贤与余达之间有纠葛,而刘守谒是众神极君,与余达之间虽然同属神极,却同样也有龌龊。他在抓到韩毒龙时,就知道魏贤出现在自己的位面,毕竟韩毒龙也算是太浩秩序的名人,而他跟随了一个游荡极君,在太浩秩序也不是秘密。