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。就算是“奄布哈”这样自创的少数民族语言,也是在夫子方块字基础上创造的,连猜带蒙的话,其实也是能大致明白一些的。

    怨门关并不在边境而是在越国内陆,从这里也就能发现越国这头白眼狼侵占了大炎国多少的领土。不过,这种国际纠纷,魏贤做为外宇宙来客是不会去理的,找了辆车再砸些钱,就很快被司机运到了怨门关附近。

    此关若是在德州市的话,市府估计早就将它打造成旅游明星,但在越国,怨门关则是年久失修,不仅关墙残塌,关内也是杂草丛生,野兽出没。怨门关附近也没有什么村镇,司机一油门开车走后,附近区域内除了动物外,就只有魏贤一个人类。

    陈有谅失踪的地方并不是在怨门关,而是距离怨门关东约半月的行程,魏贤之前问了一下司机,骑马往东半月折算成步行需要多长的时间?倒不是不想坐车去,而是出了“怨门关”都是起起伏伏的山峦,狭小的山路除了马与人外,车是开不过去的

    贴了张“神行符”,魏贤走得倒是麻溜,神行符提供的是耐力加成而不是速度加成,所以,魏贤走的虽然不快却也无需半道歇息。神行符的时限是3个小时,时限到达后也没有什么后遗症,但魏贤还是坐在山路边的石头上歇了歇。

    “抢劫”。

    六个蒙面且穿着军装手持武器的家伙,从两侧的山坡冒出来,一边喊着一边顺山斜奔跑而下,然后,将一脸懵逼的魏贤团团围住。魏贤抹了一把脸,然后喊道“别开枪,我东西给你们”,魏贤拿出来的不是现金,而是一张卡——身份证。

    网上很多言论都是不尽不实的,但炎国人在大越遇事掏身份证就能解决的言论却是真的,那六个蒙面劫匪在看到魏贤的身份证后,居然扯下了面巾,热情的邀请魏贤去他们村寨坐一坐。

    “先说一下你们需要什么?”魏贤倒没有拒绝去他们的村寨,但根据网上/信息,越民们遇到炎国人固然很热情,却也不是无脑的热情,他们的热情是因为炎国人能跟他们达成优惠的生意。

    当然,越人也不傻,不会见到炎国人就谈生意什么的,他们也会先收一些利息;若是炎国人连利息都没有,越人的热情就会变成刺刀,这时候才不管你丫有没有炎国身份证。

    魏贤将钱包扔给其中一个叫“嘎子”的中年壮汉,嘎子很麻利的从钱包里抽出一叠,数了数后又将多出来的几张放了回去,然后当着魏贤的面开始分钱。出来抢的加上嘎子共6个人,每人各分500块。

    3000块对魏贤来说连零花钱都算不上,但在越国,3000块钱的消费力还是很高的。当然,越国唯一发达城市大越市则是例外,大越市的水平已经接近炎国二线,穷人在这座城市里连睡大街都没资格,越国国府似乎只愿意管这座发达城市,其余的城市都不管了。

    也因此,除大越市的治安好的出奇外,越国其余地方都是很乱的,但炎国人却是不需要担心生命安全,至少炎国目前国力强盛时期是不需要担心的。炎国在东陆重新成为霸主国后,国人在外国被杀的事情不能说没有,但比以前要少非常多了。

    当然,能够获得这样的安全保障,跟炎国经常性出兵殴打东陆小国也是有关系的。此位面的炎国跟魏贤前世的祖国也是大不一样的,前世祖国经常性抗议,此位面的炎国连“勿谓言不预”都懒得说,直接就是“二营长,把老子的意大利炮拉出来”。

    有地头蛇相助,魏贤不仅有马车可坐,路程都凑少了一些。由于抄了不少的近路,相比当年陈有谅率大军半月才到达“怨门关”东的“雕山”,魏贤则花了10天左右。

    雕山确实象一头大雕,雕嘴俯下形成险峻的“雕嘴峡”,陈有谅的大军就是在此峡中段消失的。由于一起消失的还有将近五千兵将,此事被记录在档案时也是采集了较多的口供,所以,地点是不会错的。

    保护魏贤到达“雕嘴峡”的就是那六个路匪,枪法都不错,一路打了不少的猎物,让魏贤不需要啃干粮。当然,越民都是很精明的,他们用猎物换魏贤的便携炉、泡面等等物品,各有所需,各自开心。

    “有啊”。

    听到魏贤问有没有人在雕嘴峡不见的问题,嘎子等人就随口回答道,然后讲某年某月,谁家出来打猎的人不见了,又或是谁家连人带羊不见了。但无一例外的是,这些不见的人或畜都没有重新出现过,嘎子等人知道最远的失踪人口日期是70多年前。

    而陈有谅与大军一起失踪的时间则是一个月就重新出现了。魏贤庆幸自己遇到了地头蛇,否则冒然进去,结果被困在里面或死在里面,那就非常不值了。魏贤此时自然是怂了,他看了看天色,就让嘎子等人起锅造饭并搭建营帐,然后借口要休息,靠着峡墙闭上了眼睛。

    灵魂悄然飘离躯壳,瞬息之间已然跃出位面,与躯壳之间存在着紧密联系,让魏贤的魂灵可以迅速定位。记录下地点后,魏贤灵魂降临“雕嘴峡”,他先是飘到嘎子等人身边,听他们在说什么。

    “这个炎国人也是来找雕神的。”嘎子轻声说道。

    “那他能不能找到?”

    “找到的话,就让他把行礼留在外面,到时候我们抬回去;找不到的话,我们也能拿到报酬。”嘎子回答道。

    魏贤没有从这几个越民交谈中获得到有用的信息,他还以为六个越民应该知道一些线索的,但他们只知道人与畜是在雕嘴峡里失踪的,具体是哪个地段却是不知道的。魏贤灵魂离开了嘎子等人,往前飘了一段路后,到达“大陈王朝灵异录”里所提到的地失踪地段。

    嘎子说最近在雕嘴峡内失踪之人的时间是2年前,也就是说“失踪入口”至少在2年前还是存在的,而不管是“大陈灵异录”还是嘎子提到的,所有失踪人口在“时间线”上并不存在共同点。

    一年四季都有人失踪,但有的人顺利走过去,有的人却是失踪,所以,应该是存在共同点的。魏贤猜测共同点应该是“天赋品信”,相比古代,现代人产生天赋品信的几率越来越低,所以,陈月谅的五千大军全都拥有天赋口信,也是有极大可能的。

    魏贤自己是没有天赋品信的,但他有品晶,手腕上绑的“红绳”也是一名7阶品士。因此,若是“失踪口”挑选标准真的是“天赋品信”者或是“品士”,那品晶与红绳就有可能被吸走,或是失踪口自动显露。

    灵魂在“灵异录”所提的地段转了将近半个小时,放在手上的品晶及腕上的红绳都没有什么反应。

    天色渐晚,魏贤觉得应该是自己的灵魂状态造成“失踪口”没有反应,虽然品晶与红绳都是实物,但戴在灵魂上与戴在肉/体上,应该还是有区别的。魏贤咬了咬牙,决定不怂要刚硬,灵魂就跃回躯壳内,然后跟嘎子等人打了一声招呼后,朝前面走去。

    嘎子等人应了一声却没有跟着魏贤一起前进,魏贤只能暗骂这些越民大大的狡猾,明显是想等着他或失踪或一无所获的。

    “咦,之前没看到啊”。

    在到达地段后,魏贤发现了一块缩在峡壁凹陷处的石头,之所以会关注它,是因为此块石头非常象一只展翅欲飞的“雕”。魏贤左腕上的红绳面对石雕没有反应,但魏贤取出的品晶,却是被石雕叼走。

    “活的?又一头精怪?”

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