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吉祥小说网 www.jitxt.com,山野少年修仙传无错无删减全文免费阅读!

    天才蒙蒙亮,黄沙真人就把程天蓝叫醒。幸亏程天蓝在乡野的时候,就已经习惯了早睡早起,再加上他修炼心斋诀,精神远比一般的少年健旺,尽管昨夜他十分兴奋,转来转去到了半夜才进入梦乡,到现在也才不过睡了两三个小时,不过他的精神还是十分充沛,完全看不出有睡眠不足的样子。

    黄沙真人看到程天蓝身子站得笔直,容光焕发,一副精力充沛的样子,点点头,颇为满意,微笑道:好徒儿,为师我今日就开始正式传授你修炼道术的方法。可是,在教授你道法之前,为师我要先对你说清楚,修炼道法,要么是为了感悟天道,不断超越自己的极限,发挥自身的潜能;要么是为了拯救苍生,救助世人。无论修道的目的是什么,但都必须要有一个大前提,就是不能为了满足自己的欲望,而滥用道法,为所欲为,祸害苍生。如果他日你学会道法后,为了满足你个人的欲望而滥用道法,祸害常人,那么,哪怕你日后逃跑到南极北极,我们六云宗也会把你找出来,废掉你一身的修为,清理门户!

    是,师父!程天蓝大声答应道,我决不会滥用道法来干邪恶之事。

    黄沙真人微笑道:好徒儿,你个性淳朴,人品方正,你的为人,师父是信得过的。除了不能滥用道法为所欲为以外,本宗还有许许多多的规定,比如要尊敬师长,比如严禁结交魔教中人等等,诸如此类,不一而足。现在跟你说,你年纪还轻,见识不广,跟你说了,你也难以理解。所以,我就先不说了,我现在只要你记住两件事:第一是必须要听我的话,决不能违逆;第二是决不允许干损人利己的事情,你要把这两件事,牢牢记在心上,不可忘掉了。

    是,师父!程天蓝回答道,我必定要遵从师父的话,绝不违逆,也绝对不会干损人利己的事情。

    很好。黄沙真人微微颔首,对于程天蓝的应答极为满意,又向程天蓝继续说道:这个世界有各式各样的修炼方式,但万变不离其宗,其实质,都是对天地生机之气的使用。而具体根据使用方法的不同,又划分为二种不同的修行途径。

    第一种修行途径,就是武功,修炼武功,是以修炼身体为主要方式,具体的方法,就是把天地间的生机之气,引入体内,再把这些生机之气,存入十二经脉与奇经八脉之间,通过积累生机之气而达到强化身体的目的。

    而第二种修炼途径,就是修炼道法,所谓修炼道法,它的实质,是以修炼精神为主要目的,具体的方法,是把天地之间绵延不绝的生机之气,储存在我们大脑里头的识海之中,让修道者的精神,与天地间的生机之气,产生关联,彼此一和一应,从而让天地间无穷无尽的力量,为我所借用于调动。

    其实,这两种修炼方法,并不相互排斥,修炼武功的武者,通常也极为重视对于心灵上的锻炼,也偶尔会借用一些道法上的修炼方法。而修炼道法的修道者,也极为注重对于身体的锻炼,因为身体,是我们脱离人世间这个大苦海的一只小舟,所以,修道者也会修炼一些武功,以锻炼自己的身体。可是,人的精力总是有限的,如果两方面都同时锻炼,往往最后会文不成武不就,练武没有成就,修道也没有成就。所以呢,修炼者都是以修炼一种法门为主要的修炼方法,而另外一门法门,则作为辅助的方法。

    黄沙真人讲到这里,略略停顿了一阵子,观察着程天蓝的反应,看到他不住地点头,表示自己已经完全听懂之后,这才道:我们六云宗,是修道第一门派,当然是以第二种的修炼途径,作为修炼的主要方式。也就是说,我们是以修炼精神为主,可是,注意了,我们并不是等于放弃对于我们身体的锻炼,事实上,我们也极为注重身体上的锻炼,甚至把锻炼身体,作为修炼道法的入门必修功课。

    这是为什么呢?这是因为,人的精神,与人的肉体,其实是密切相关的。一个身体十分强健的人,他必定是精力充沛,神采奕奕,修炼起道法来,也会事半而功倍。而与之相反,一个体弱多病的人,他的精神,也必定是萎靡不振,也难以定住自己的精神,修炼起道法来,依然是事倍而功半。勉强打个比喻来说,我们的身体,就好像一个水桶,而我们的精神力量,就好像装载在水桶里面的流水。水桶越大,它能承载的流水才能越多。可是,如果这块水桶当中,有一块木板短缺了,就会有一部分的流水,从短缺的木板那里流走,减少了水桶的容量。

    同样的道理,我们修道者的身体,就跟水桶一样,水桶越大,没有短缺的木板,水桶的容量才会越大。而我们的身体,越为强健没有缺陷,我们的精神力量,才会越发地强大。而如果我们的身体不够强健,或者有什么缺陷毛病,我们的精神力量,就会有所不足。所以,对于我们修道者而言,身体其实是最为重要的,是一切的根本。如果身子骨不好,那即使你有无上的修炼法门,也是无法修习。我们六云宗,源于道教,极为注重对身体的保养与锻炼。而道术修行,到了深处,身子也是更加重要。许多威力强大的道法,倘若没有强健的身体,就无法使用出来。所以,我们六云宗,修炼道法的第一步,就是要锻炼身体,只有把身体锻炼出来,才能够把使用出道法来。

    说完这一大段话之后,黄沙真人伸出右手,指了通下峰下的石梯:徒儿啊,我们居住的黄沙峰,一共有三千米高,从山底到峰顶,一共有一万三千五百四十一级石梯。你每天清晨,起来的第一件事情,就是要从山顶跑到山下,再从山下跑回到山顶,如此往复,跑八个来回。如果这八个来回跑不完,那中午那一顿饭,你就别想有得吃了。好了,废话我就不多说了,现在就开始跑步吧。

    程天蓝昨天晚上,一直在不断回想起袁文章的话,在袁文章的描叙中,道法是如此的神奇,威力是如此的巨大,而修炼道法的过程,又是如此的神奇玄妙。他却根本料想不到,修炼道法的第一课,却是跑步。然而,程天蓝非常敬重师父,又想到修炼道法的机会来之不易,再回想起方才黄沙真人讲过的话,也是极有道理。尽管心中颇有失望之意,可还是沿着石梯,一路往下跑去,开始了他加入六云宗以来的第一次修行。

    足足花了五个小时,程天蓝这才跑完了八个来回,尽管他出身乡野,身体远远比普通少年强健,此时也是全身大汗,疲累得快要瘫软在地。

    吃完午饭之后,黄沙真人又道:好徒弟,你现在先睡个午觉。嗯,肚子饿了,就好好好吃饭,精神乏了,就要好好睡觉,补充精神,顺其自然,这就是真正的修道。

    程天蓝依言,到卧室睡了一觉,等程天蓝午睡醒来,黄沙真人便带着他,到了一座大书房。程天蓝只看到房间里摆放着二十多个书柜,里头密密麻麻堆放了各式各样的书籍。

    黄沙真人对程天蓝解释道:修炼道法,极为重视悟性,你本来就不算聪明,悟性不高,要想在修道上有所成就,就必须要多读书,多思考,知道的道理多了,思考的问题多了,你的悟性就会在不知不觉之中提高,这对于你的修道,十分有裨益。

    黄沙真人之所以教程天蓝读书,除了他所说的那样,还有一个没有宣之于口的理由。当日,他也看过程天蓝在考验品性洞里头的状况,知道程天蓝身上有着很重的煞气,虽然平常没有显现出来,可是一旦到了危险关头,就会表现出来。黄沙真人担心程天蓝学会道法后,会无法驾驭这股煞气,做出残害众生的事情来。故此特意教他读书,希望他能够修炼自己的品德,慢慢把身上那股煞气消磨掉。

    说完话后,黄沙真人从书柜里,抽出一本薄薄的书籍,朗声道:这本书名为大学,是儒家必读的经典,也是探讨如何修身养性的经典之作,是修炼品德的入门书。

    在这本书里头,它首先提出了明明德、亲民、止于至善这三个提纲擎领性的重要目的,之后,它又随之而提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个循序渐进的修炼途径,一步步达到目的。而在八个修炼途径之中,修身是当中最重要,最为根本的一步,正所谓,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

    现在,我念一句,你就跟着我念一句大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

    黄沙真人念一句,程天蓝就跟着念一句。念完之后,黄沙真人解释道:所谓明明德,是指要发扬光明正大的美好品德。亲民,是指要修道者亲近民众,顺从民意,不做损人利己的事情。止于至善是指修道者要精益求精,尽善尽美,达到最高的境界。本末,是指无论做什么事情,都要分清主要与次要,有先有后,不要本末倒置。至于格物、致知,是指要探究事物的原理,通过这种办法来获得知识。而诚意的意思,就是要精纯自己的心意,不要自欺欺人。而正心就是要端正自己的思想。修身,就是要加强自己的身体与道德的修养。齐家就是要处理好与你在一起生活的人的关系。治国、平天下,就是要治理国家,平定天下。

    逐一解释完这一段文字以后,黄沙真人再念一句,然后要程天蓝念一句,反复念诵,直到彻底记忆下来。就这样,用了一个小时,程天蓝这才把这段文字完全背诵下来。

    黄沙真人确认程天蓝把大学彻底记住后,又拿出一支长长的毛笔。程天蓝认真一看,发现这支毛笔并不是他以前看到的那种平常的毛笔,而是一支颇长的,由精铁铸成的铁笔,铁笔... -->>

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