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家一拥而上,一起对付祢衡。
大儒的才华自然不用说了,引经据典,繁征博引从各个方面来反击祢衡。
一开始,祢衡救处于下风了,但祢衡这个人自大骄傲,目空一切,还有就是他自恋脸皮厚。换了别人,被一群大儒追着教训,早就招架不住,羞愧自杀有有份了。
但祢衡没有,他觉得与大儒们都知识斗不过了,他就耍赖了,干脆什么就不管了,直接张口就骂,横不讲理,反正就是骂你,骂你不需要理由。
这就好像两个人打架,开始的时候,大家还是一招一招你来我往的,但到后面另一个干脆就耍赖了,拿起板砖当武器了。
大儒们表示日了狗了了,吵架骂人也需要按照基本法的好吗?他们都是大儒,都是名士,他们做不到像祢衡这样不要脸,直接就像不讲理的泼妇一样开口狂骂。
所以祢衡现在占据了上风,尤其是祢衡虽然不要脸的骂人,但他不是没有脑子的,他也注重其它版块,根据刘馨的建议,现在是将《幽州第一报》越办越好。
蔡邕心中暗暗着急,绝对不能这样下去,《幽州第一报》是刘馨捣鼓出来的了,蔡邕不用想也知道刘馨这丫头是针对自己的了。
所以他就直接跑来找刘哲,要刘哲取缔掉《幽州第一报》。
刘哲闻言,不由得好笑问道:“岳父,这是为什么?”
能为什么,当然是祢衡太过可恶了,他们无法像祢衡一样放下身份,不顾形象的破口大骂。所以就想想借刘哲的手将《幽州第一报》给搞掉,还他们耳根清净。
不过这个原因,蔡邕不能说出来,否则就丢脸了。 “祢正平道德败坏,有辱斯文,一份报纸居然成了他骂人的工具,他在报纸上言语嚣张,不敬先祖,不敬圣人,这样的人如何能胜任一份报纸的主编?长期这样下去,看他报纸的百姓会被误导,学他一
样,不敬前人,道德败坏,世风日下。”
搞人,当然要站在道德的至高点,蔡邕便以祢衡的道德品行不行,担心百姓会学他一样,说得头头是道,仿佛祢衡是什么十恶不赦的大恶人一般。
刘哲摸着下巴,《幽州第一报》他也有看,祢衡的确期期在上面骂人,专门针对《藏阁报》。要不是知道的话,刘哲还以为《藏阁报》的各位大儒名师撅了祢衡的祖坟。
老实说,祢衡这样做是有点过分,不过还没有过分到关闭的地步。更何况刘哲从没有就没有打算关闭《幽州第一报》的想法。有它在,能够与《藏阁报》形成竞争,大家相互进步。
以前单独有《藏阁报》一家的时候,蔡邕这些人没有表现出太多的创新,有了《幽州第一报》后,《藏阁报》才开始做出改变。 对此,刘哲自然不可能停掉《幽州第一报》! ....
家一拥而上,一起对付祢衡。
大儒的才华自然不用说了,引经据典,繁征博引从各个方面来反击祢衡。
一开始,祢衡救处于下风了,但祢衡这个人自大骄傲,目空一切,还有就是他自恋脸皮厚。换了别人,被一群大儒追着教训,早就招架不住,羞愧自杀有有份了。
但祢衡没有,他觉得与大儒们都知识斗不过了,他就耍赖了,干脆什么就不管了,直接张口就骂,横不讲理,反正就是骂你,骂你不需要理由。
这就好像两个人打架,开始的时候,大家还是一招一招你来我往的,但到后面另一个干脆就耍赖了,拿起板砖当武器了。
大儒们表示日了狗了了,吵架骂人也需要按照基本法的好吗?他们都是大儒,都是名士,他们做不到像祢衡这样不要脸,直接就像不讲理的泼妇一样开口狂骂。
所以祢衡现在占据了上风,尤其是祢衡虽然不要脸的骂人,但他不是没有脑子的,他也注重其它版块,根据刘馨的建议,现在是将《幽州第一报》越办越好。
蔡邕心中暗暗着急,绝对不能这样下去,《幽州第一报》是刘馨捣鼓出来的了,蔡邕不用想也知道刘馨这丫头是针对自己的了。
所以他就直接跑来找刘哲,要刘哲取缔掉《幽州第一报》。
刘哲闻言,不由得好笑问道:“岳父,这是为什么?”
能为什么,当然是祢衡太过可恶了,他们无法像祢衡一样放下身份,不顾形象的破口大骂。所以就想想借刘哲的手将《幽州第一报》给搞掉,还他们耳根清净。
不过这个原因,蔡邕不能说出来,否则就丢脸了。 “祢正平道德败坏,有辱斯文,一份报纸居然成了他骂人的工具,他在报纸上言语嚣张,不敬先祖,不敬圣人,这样的人如何能胜任一份报纸的主编?长期这样下去,看他报纸的百姓会被误导,学他一
样,不敬前人,道德败坏,世风日下。”
搞人,当然要站在道德的至高点,蔡邕便以祢衡的道德品行不行,担心百姓会学他一样,说得头头是道,仿佛祢衡是什么十恶不赦的大恶人一般。
刘哲摸着下巴,《幽州第一报》他也有看,祢衡的确期期在上面骂人,专门针对《藏阁报》。要不是知道的话,刘哲还以为《藏阁报》的各位大儒名师撅了祢衡的祖坟。
老实说,祢衡这样做是有点过分,不过还没有过分到关闭的地步。更何况刘哲从没有就没有打算关闭《幽州第一报》的想法。有它在,能够与《藏阁报》形成竞争,大家相互进步。
以前单独有《藏阁报》一家的时候,蔡邕这些人没有表现出太多的创新,有了《幽州第一报》后,《藏阁报》才开始做出改变。 对此,刘哲自然不可能停掉《幽州第一报》! ....