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轻轻翻开经文的封面,卫鹰直觉心跳开始加快,这《筑元真经》大名鼎鼎,他早就如雷贯耳,自他入宗起就不断听闻。
此经是修行的基础功法,共涵盖道经十二篇,通篇都在讲述如何练气,故此修炼筑元经有成的修士都是练气期修士,筑元经的前四篇是练气初期的修炼法门,中四篇对应了练气中期,后四篇则对应练气后期。
如果将筑元经修炼到大圆满境界,就能冲击更高深的筑基期,修士们常说的问道长生,也是从筑基期开始的,因为修为步入筑基期之后,肉身衰老的度会大幅度减缓。
卫鹰曾听那些世家弟子讲起过,筑基修士只要不死于非命,基本都能活上将近三百年的漫长岁月,而这个说法卫鹰并没有从宗门传功堂得到证实,但想来不会有错,因为世家弟子的消息来自于家族长辈,长辈们都是曾经在宗门混迹数十年的老修士,他们的消息还是拥有一定可靠性的。
三百年不死啊,想想都让人激动,修士们近乎疯狂的苦修,不择手段的提升修为,根源全都在这里。
只是,修行之路犹如万众争渡独木桥,最终能抵达对岸的人实在是少之又少。
别的不说,单看金岭矿场那一批苦熬了数十年都未能踏进练气门槛的储备弟子,就能想象到修行的无比艰难了,修炼半辈子竟然连门槛都跨不进去,想筑基岂不是难如登天!
筑基之上可还有更加玄奥艰难的境界呢!
卫鹰不会好高骛远,他同样不会急功近利,实质上他本就不是一个浮躁的少年人,他的身材与他父亲很像,但性格上却受他母亲熏陶居多。
他母亲温婉出身书香门第,是一个兰质蕙心相当恬静的女人,处事谨慎又有章法,自卫鹰记事起就被温婉言传身教,养成了书生般的含蓄内敛,幼时就不好与儿童群聚,又沉默寡言,这与讲究快意纵情的绿林人士格格不入,在土匪窝里也算是奇葩了。
但正是因为他的低调与不张扬,才让他在日后的闯荡中屡屡化险为夷,如果他不类其母,而似其父,性烈如火,受不得半点委屈,一言不合就要拔刀相向,那他恐怕出了家乡白玉山就要惹祸上身横尸荒野,哪里会有机会拜入炼烽门?
接下来的一个晚上,卫鹰都在研读筑元经,他现这部仙家道经并不难理解,他很轻易就能弄明白经中含义,这倒不是他的领悟力太过凡,而是筑元经本就有这么一个特点:易懂难练!
此经看上去只记载了一道吐呐之术,心法直白易记,但想修炼大成那就是另外一码事了。
吐呐之术实质上就是练气之术,也可以称之为凝气术,凝结灵气于肉身,贯通奇经八脉,融汇五脏血骨,体内积累的灵气越足,对于肉身的影响就越明显,等积累到一定程度,就会有脱胎换骨的改变。
由凡人向修士迈进,其实就是一个闯关的过程,初修之时,是凝炼不到丝毫灵气的,必须依靠吐纳之术不断尝试,直至凝气成形于体内,哪怕这股灵气只有丝一般细微,都算触碰到了门槛,等灵气充斥肉身后,自然而然也就水到渠成,就能冲破练气的关口,晋身到修士的行列之中。
这个时候,修炼者的天赋差距会体现的非常明显。
天赋高的修者上手极快,冲关迅,这是因为他们的肉身能与灵气产生天然感应,一修便会,一会便精。
抛开天赋不言,则需要修者具备持之以恒的大毅力,要耐得住寂寞的不适与失败的打击。
假如修者既没有天赋,又挨不住枯燥的修行生涯,同样没有关系,还可以通过灵丹宝物辅助来达到冲关进阶的目的,但这是少数人的选项,只有那些身具大背景的世家子弟才有如此待遇,像卫鹰这种寒士,那是想也别想。
今夜只是掌经的第一天,卫鹰将经文反复琢磨了数遍,然后就返回卧室休息去了,等养足了精神再开始修炼不迟。
次日清晨,卫鹰早早的起床,前往练功房打坐了一会儿,就开始试炼吐呐术,谁知他尚未修上一盏茶的功夫,房门忽然被敲响。
卫鹰不由皱起了眉头,他刚刚搬入灵舍,其他储备弟子不会来打扰,就算敲门他也听不到,密室是绝对隔音的,那么来人应该是掌握了传音术的石心兰,但是算算时间,这才五更天,日头尚未升起来,此女这么早造访是为了什么,去执行任务吗?
假如在接下来的日子里,他每天都要五更天前往绝岩洞,那他根本不可能有太多修炼的时间。
疑虑之中卫鹰开启了房门,眼前正是石心兰的身影,但此女二话不说拽着他的手臂就走,“今日是你管理绝岩洞的第一天,去晚了可不好,赶紧随我入洞!”
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轻轻翻开经文的封面,卫鹰直觉心跳开始加快,这《筑元真经》大名鼎鼎,他早就如雷贯耳,自他入宗起就不断听闻。
此经是修行的基础功法,共涵盖道经十二篇,通篇都在讲述如何练气,故此修炼筑元经有成的修士都是练气期修士,筑元经的前四篇是练气初期的修炼法门,中四篇对应了练气中期,后四篇则对应练气后期。
如果将筑元经修炼到大圆满境界,就能冲击更高深的筑基期,修士们常说的问道长生,也是从筑基期开始的,因为修为步入筑基期之后,肉身衰老的度会大幅度减缓。
卫鹰曾听那些世家弟子讲起过,筑基修士只要不死于非命,基本都能活上将近三百年的漫长岁月,而这个说法卫鹰并没有从宗门传功堂得到证实,但想来不会有错,因为世家弟子的消息来自于家族长辈,长辈们都是曾经在宗门混迹数十年的老修士,他们的消息还是拥有一定可靠性的。
三百年不死啊,想想都让人激动,修士们近乎疯狂的苦修,不择手段的提升修为,根源全都在这里。
只是,修行之路犹如万众争渡独木桥,最终能抵达对岸的人实在是少之又少。
别的不说,单看金岭矿场那一批苦熬了数十年都未能踏进练气门槛的储备弟子,就能想象到修行的无比艰难了,修炼半辈子竟然连门槛都跨不进去,想筑基岂不是难如登天!
筑基之上可还有更加玄奥艰难的境界呢!
卫鹰不会好高骛远,他同样不会急功近利,实质上他本就不是一个浮躁的少年人,他的身材与他父亲很像,但性格上却受他母亲熏陶居多。
他母亲温婉出身书香门第,是一个兰质蕙心相当恬静的女人,处事谨慎又有章法,自卫鹰记事起就被温婉言传身教,养成了书生般的含蓄内敛,幼时就不好与儿童群聚,又沉默寡言,这与讲究快意纵情的绿林人士格格不入,在土匪窝里也算是奇葩了。
但正是因为他的低调与不张扬,才让他在日后的闯荡中屡屡化险为夷,如果他不类其母,而似其父,性烈如火,受不得半点委屈,一言不合就要拔刀相向,那他恐怕出了家乡白玉山就要惹祸上身横尸荒野,哪里会有机会拜入炼烽门?
接下来的一个晚上,卫鹰都在研读筑元经,他现这部仙家道经并不难理解,他很轻易就能弄明白经中含义,这倒不是他的领悟力太过凡,而是筑元经本就有这么一个特点:易懂难练!
此经看上去只记载了一道吐呐之术,心法直白易记,但想修炼大成那就是另外一码事了。
吐呐之术实质上就是练气之术,也可以称之为凝气术,凝结灵气于肉身,贯通奇经八脉,融汇五脏血骨,体内积累的灵气越足,对于肉身的影响就越明显,等积累到一定程度,就会有脱胎换骨的改变。
由凡人向修士迈进,其实就是一个闯关的过程,初修之时,是凝炼不到丝毫灵气的,必须依靠吐纳之术不断尝试,直至凝气成形于体内,哪怕这股灵气只有丝一般细微,都算触碰到了门槛,等灵气充斥肉身后,自然而然也就水到渠成,就能冲破练气的关口,晋身到修士的行列之中。
这个时候,修炼者的天赋差距会体现的非常明显。
天赋高的修者上手极快,冲关迅,这是因为他们的肉身能与灵气产生天然感应,一修便会,一会便精。
抛开天赋不言,则需要修者具备持之以恒的大毅力,要耐得住寂寞的不适与失败的打击。
假如修者既没有天赋,又挨不住枯燥的修行生涯,同样没有关系,还可以通过灵丹宝物辅助来达到冲关进阶的目的,但这是少数人的选项,只有那些身具大背景的世家子弟才有如此待遇,像卫鹰这种寒士,那是想也别想。
今夜只是掌经的第一天,卫鹰将经文反复琢磨了数遍,然后就返回卧室休息去了,等养足了精神再开始修炼不迟。
次日清晨,卫鹰早早的起床,前往练功房打坐了一会儿,就开始试炼吐呐术,谁知他尚未修上一盏茶的功夫,房门忽然被敲响。
卫鹰不由皱起了眉头,他刚刚搬入灵舍,其他储备弟子不会来打扰,就算敲门他也听不到,密室是绝对隔音的,那么来人应该是掌握了传音术的石心兰,但是算算时间,这才五更天,日头尚未升起来,此女这么早造访是为了什么,去执行任务吗?
假如在接下来的日子里,他每天都要五更天前往绝岩洞,那他根本不可能有太多修炼的时间。
疑虑之中卫鹰开启了房门,眼前正是石心兰的身影,但此女二话不说拽着他的手臂就走,“今日是你管理绝岩洞的第一天,去晚了可不好,赶紧随我入洞!”
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